～満ちる～

No.276 その恵みはとこしえまで 2018.2.11

その恵みはとこしえまで

主に感謝せよ、主は恵みふかく、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。＜詩篇１３６：１＞

　神様の恩寵は永遠に続きます。

　どのように苦しい時も、なかなか抜け出ることのできない試練の中にあっても、神様の恵みと慈しみは変わることがありません。

ところが、主が言われた、「わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる」。それだから、キリストの力がわたしに宿るように、むしろ、喜んで自分の弱さを誇ろう。＜Ⅱローマ１２：９＞

　それどころか、その恵みはあなたに対して充分であり、完全です。

　私は不十分で、弱いように見えます。しかし私たちが、何もできないような弱い時、自分の弱さを認めて主により頼むならば、神の全能の力が、完全に私のうちに働き、神の絶対主権によって、すべてのことが成っていきます。私たちは神の権威に頼れば良いのです。

それだから、あなたがたの天の父が完全であられるように、あなたがたも完全な者となりなさい。＜マタイ５：４８＞

　イエス様のお言葉は、必ず成就します。

　パウロが走る行程を主に信頼することによって走り抜けたように、自分の目の前に用意された主の道も、走れなくとも確実に忠実に歩んでいきたいものです。

　主のお言葉を信じて完全に向かって歩み続けるのです。

　先日のある先生のメッセージの中で、「エペソがいかに大きな都市であったか」ということを、写真を交えて聞かせていただきました。エペソはパウロが３年もいたところです。

　アルテミス神殿もあることから、ローマの小アジアにおける主要都市であり、また、宗教の中心にある都市でもありました。また、大きな「ツラノの講堂」という劇場のような施設もありました。

　エペソのような当時の大都会で、パウロの宣教に対する心は、さぞかし燃えたでありましょう。

　その後も旅は続きました。第３回伝道旅行を終え、パウロはさらなるローマに向けての神の道を走ることになります。

　しかしそれは、鎖で繋がれての大変な道のりでした。

　パウロは、弟子たちや預言者からどのように「行かないでください」と、止められても、歩みを止めることはありません。ついにエルサレムで殺されかかるという事態に会います。

　　

　このような過酷なパウロの旅路は、私たちにはとてもついていけないほどの難しさと、それに伴う試練があります。

　しかし神様の導きは、確実で、真実です。

　確かに試練があります。

　辛い時があります。

　嫌な場所があります。

　しかしそこに働く神の全能の力と恵みは、私たちにとって、確かなものです。幽霊や、お化け、また人々の儲け話のように騙しごとではありません。

　「ちょっと、おこがましいことを言うがパウロと私の信仰は同じだ。」と、若いころから言っていた父（釘宮義人師）の声が聞こえてくるようですが、本当に、今も、２０００年前の昔も、イエス・キリストの信仰は変わらないのです。

　パウロの中で、父の心の中で、パウロの言葉を借りていうならば最後にこの小さな私たちの中でさえ生きて働いていてくださる「イエス・キリストの信仰」は、「昔も今もとこしえに変わることがない」のです。

　

　主に感謝します。

　主は恵み深いお方です。

　主は永遠に変わることのない完全なお方です。（た）

No.275 敵と味方 2018.2.4

敵と味方

もし、神がわたしたちの味方であるなら、だれがわたしたちに敵し得ようか。＜ローマ８：３１＞

　パウロは、第３回目の伝道旅行を終りエルサレムに着き、ヤコブや教会の長老たちに会いました。そして、神が自分の働きを通して、異邦人の地でなさってくれたことなどを説明しました。

　皆はこれを聞いて神をほめたたえました。

　ところが、パウロの宣教の業を誤解したり、良く思っていない、アジヤら来たユダヤ人たちが、「パウロをやっつけろ」と群衆を扇動して騒ぎだしました。

　神殿で始まった騒ぎは、エルサレム全体を混乱状態にまで陥らせることになり、パウロは皆に捕えられ殺されそうになりました。

　この時、ローマの千卒長が、騒ぎを静めるためにパウロをとらえに来ました。パウロは二重の鎖につながれ、まさにアガポの預言どおりとなりました。

　「泣きっ面に蜂」という言葉がありますが、エルサレム全体がパウロに敵意を持っているとき、なおユダヤを支配していたローマの兵士に捕まってしまうなんて、まさに「泣きっ面に蜂」の状態のようです。

　しかし、主は、パウロを敵の手に渡すことによって、ご自身のパウロに対するご計画を進めます。そしてそれはまさに成就するのです。

　パウロをローマへと誘うのは神の御心でした。

その夜、主がパウロに臨んで言われた、「しっかりせよ。あなたは、エルサレムでわたしのことをあかししたように、ローマでもあかしをしなくてはならない」。＜使徒２３：１１＞ 　

　さて、そこで私たちの、またパウロの本当の敵はだれでしょうか。

　エルサレムにいる人々、律法学者たち、はたまたローマの兵士、総督、ユダヤの祭司長、ローマの皇帝でしょうか。

　イエス様の時もそうでした。弟子のユダが裏切り、パリサイ人、他の律法学者たち、祭司や、祭司長など、エルサレム中の人々に「殺せ」「十字架につけよ」と言われました。

　

　しかしイエス様は十字架の上でこのように言いました。

　「彼らをお許しください。何をしているかわかってないのです。」

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、わたしたちの負債をもおゆるしください。＜マタイ６：１２＞

　私たちに罪を犯すものを、主はゆるしなさいと言います。私たちはイエス様の主の祈りにあるように、ゆるすことができます。なぜなら、彼らは私たちに向かってくる本当の敵ではないからです。

　しかし、ゆるすことが絶対にできない者がいます。

　私たちの本当の敵、サタン、その手下どもです。

　悪しきものにとらわれることなく、私たちを悪しき者の手から救い出し、完全に主の支配の中に入れていただくことが、私たちの勝利です。

　この勝利は、パウロにだって自分の力では得られません。

　まことの勝利者はイエス・キリストです。

　私たちの敵はだれなのか。

　私たちの味方は誰なのか。

　窮地のときにも、知恵を与えてくださり、試練と同時に逃れる道をも用意してくださるイエス様を、私の主、わたしの従うべき王の王として、信じていきましょう。

見よ、あなたにむかって怒る者はみな、はじて、あわてふためき、あなたと争う者は滅びて無に帰する。＜イザヤ４１：１１＞

　

　私たちは、自分の支持する王が、いかに素晴らしいお方であるかを知っているべきです。なぜならこのお方こそ全能の神、私の救い主だからです。

　このおかたが私たちの真の味方なのです。（た）

No.274 主のみこころのままに（新改訳） 2018.1.28

　主のみこころのままに（新改訳）

わたしは、主イエスの名のためなら、エルサレムで縛られるだけでなく、死ぬことをも覚悟しているのだ」。

こうして、パウロが勧告を聞きいれてくれないので、わたしたちは「主のみこころが行われますように」と言っただけで、それ以上、何も言わなかった。＜使途２１：１３、１４＞

　ここだけを読むと、なんだかパウロが意固地のような感じがしないわけでもありませんね。

　しかし、キリストの福音を伝えたい一心のパウロにとっては、宣教のため前に進む以外に自分の命をささげることのできるところはないのです。

　

わたしにとっては、生きることはキリストであり、死ぬことは益である。＜ピリピ１：２１＞

わたしたちは、生きるのも主のために生き、死ぬのも主のために死ぬ。だから、生きるにしても死ぬにしても、わたしたちは主のものなのである。＜ローマ１４：８＞

　ここまで言えるパウロもすごいですが、このパウロに従っていた弟子たちの必死の声も、すさまじかっただろうなと推測できます。私たちも、この時の弟子たちであったならば、やはり、「パウロ先生には生きてほしい」と思ったに違いないのです。そして自分たちの安全も考えたに違いありません。

　ところがどうにもこうにも、パウロの心を変えることはできないわけです。イエス様の道に一途ということはわかりますが、自分の命さえ惜しまない姿は強靭な意志を持っているというより「心がイエス様に燃えている！」そんな感じです。

　父（故釘宮義人牧師）が戦後大分駅の前で戦災孤児をお世話していたころの、当時福祉課長であった元大分県知事立木勝氏の日記が娘さんの立木稠子氏（前大分芸術館官長）の手元にありました。それを「山河在り」という書籍として出版したものを、古くからの父の弟子である姉妹からいただきました。

　それを見ると、パウロのごとき父の「誰の前でも自分の信念を曲げない」気質がみてとれる文言がありました。

　多分、当時の立木福祉課長も釘宮青年を見て「こいつはちょっと違うぞ！」と、一線を画したにちがいないとさえ感じました（笑）。

　

　「釘宮君が来て「わかば園」に送った子供たちのことを案じて色々と意見を具申する。……仝君にしてみれば自分の信念に反する事態は見ておれず……少し我執の点も……よく説き聞かせてそのままわかば園に向かう。【立木勝戦後日記　「山河在り」より抜粋】

　なるほど、心が一直線に向かって燃えているときは、周りの人たちからは我執に見えるものだと思う。性格といえばそうかもしれない。若い純粋な熱心さは、時として周りの人たちをがっかりも、あきれさせたりもします。

　パウロに対して弟子たちは口々に身を案じての進言をしましたが、最後には自分たちの命をも覚悟させられたのかもしれませんし、これ以上パウロを説き伏せる言葉も見つけられず「みこころのままに」と聖霊によって言わせられたのでしょうか、あきらめたのでしょうか（笑）。　

　さあ、私たちは主のために周りの心配してくださる方々の前で果たして、主のためには死さえも辞さないと言えるのでしょうか。はっきり言いますが、今の日本のような平和な国で、平和な時にそんなことはなかなか言えませんね。

　しかし、もし弱い私たちにも、「いざという時」が来たならば、心から主に「みこころのままに」と言えると、あえて断言できるということです。いざという時が、今なのか、今日なのか、明日なのか、はたまた10年後なのかはわかりませんが。

　パウロはキリストの福音は単なる学説ではなく「神の力」だと言っています。

「わたしは福音を恥としない。それは、ユダヤ人をはじめ、ギリシヤ人にも、すべて信じる者に、救を得させる神の力である＜ローマ１：１６＞」

　神の力は私たちのうちに働いて、私を強め、頑固なまでに主の道を歩ませることができるものです。

　その時が来たならば、何の心配の必要もなく、私たちは皆こぞって「主のために生き、主のために死ぬ」と言えるのです。（た）　

No.273 素晴らしい主のご褒美を！ 2018.1.21

素晴らしい主のご褒美を！

（友永英樹兄弟を天に送る）

「見よ、わたしはすぐに来る。報いを携えてきて、それぞれのしわざに応じて報いよう。＜黙示録２２：１２＞

　元旦礼拝が始まろうとするその時、私たちの教会の友永英樹兄弟が天に召されたことを知らされました。（後になって調べましたら病院で亡くなったそうです。）

　そういえば１２月１７日から礼拝に出席していませんでしたし、毎年欠かさないクリスマス礼拝にも来ていませんでした。ですが、どうしたんだろうくらいにしか思っていませんでした。

　兄弟は、腎臓の病気を患い、かなり重症の皮膚病を患い、「心も体も主のくびきがなければ一歩も前に進めない」という状況でした。

　その中で、ぜいたくには暮らせないが、好きな映画やDVDを鑑賞し、人の悪口は決して言わない、いつもニコニコして、何キロかある自宅アパートから歩いて、毎週礼拝に来るという、とても謙虚な方でした。

　どんなに貧しくても、私たちに何かを求めたりしたこともないですし、大好きな趣味を手放してしまうということもないほど、心に少しの余裕をもつことのできる方だったのかなといつも感じていました。

それどころか、私自身、いろいろな質問や、メッセージの感想など、時々ぽつっと言ってくれたりして、とても信仰において信頼深い方であったと思っています。

　そんな兄弟でしたから、笑顔の裏に、寂しさと、死への不安があったとしても、私たちには、わからなかったし、あえて病状を聞くのも、兄弟に対して悪いような気さえしていたのが事実です。

　ときどき、礼拝のメッセージの中で私が「知りたい、気になっている」ことなどに関連したDVDなどを自分が持っていると、それを貸してくれていました。

　いま最後に貸してくれていた２本のDVDが手元にありますが、友永兄弟の遺品となってしまいました。

　そんな兄弟に１２月お誕生メッセージのはがきを送っていましたが、その返事が、メールできていました。

　まったく同じメールが、１２月５日、６日の二日にわたって二度入ってきました。今になってそのメールを読み直すと、私はもういたたまれなくなりました。兄弟の心からの願いが、もう叶えられたことに、おどろき、涙が止まりませんでした。

　そのメールをここに紹介します。

　ハガキありがとうございました！

　体はピカピカにならなくても良いです、その代わり魂ピカピカに、イエス様にしてもらいたいです。

　大患難の前に、肉体を離れて、天の神殿の一番後ろで良いので、神様の神殿に行きたいです。

　その時は、教会の皆さんと握手するのが夢です。

　千年王国もイエス様も天の神殿で見たいです（笑の絵文字）

　友永兄弟は、病気によって掌がべたべたして、みんなと握手するのが嫌だったようです。献金の時、私と握手するのも嫌で、なかなか礼拝にも来れなかった時期がありました。しかし、それもある程度乗り越えて、私にも握手してくれるようになっていたのです。

　私からの兄弟への返事はこうでした。

　【そうですね！私たちは天国で再び会えますね！ハレルヤ！共に新しいエルサレムを見ましょう！永遠の地上のエデンの園にすみましょう！たのしみです！】

　前夜式も告別式も出来ませんでしたが、今、友永兄弟が天の神殿で、イエス様と共にいる姿が、目に見えるようです。この地上では、苦しいことの多かったであろう兄弟ですが、主が迎えに来てくださって、今最高に幸せで、私たちを待っていてくれるんだと思います。

　イエス様のみ手に友永英樹兄弟の魂をお委ねして、兄弟への地上での告別の辞といたします。共に御国でまた会い、握手しましょう。（た）　

No.272 地方版新春大分ギャザリング／「備える！」 2018.1.14

地方版　新春大分ギャザリング

　２０１８年１月８日（月・祝日）大分カルバリチャーチを会場として、今年初めての大分ローカルギャザリングが開催されました。

　地方で行われる小規模なローカルギャザリング（日本）は昨年、名古屋少年自然の家にてファミリーギャザリングとして開催され、一応終わりました。

　日本で始まったローカルギャザリングの最初の開催地は確か札幌でした。

　次に２０１６年９月に大分で「大分ローカルギャザリング」が開かれました。この時の大分でのギャザリングは今でも当時参加した方々の間で語り草となっているほど、すばらしいものでした。それ以来、大分では、「大分ブレッシング」を「地方版大分ギャザリング」と名称を変え、３～５教会の先生たち、教会のメンバーたちで続けています。

　次回からはセッションを４つに分けようという提案がなされています。参加教会の先生方、メンバーが増えているからです。聖霊様のお導きによる素晴らしい聖会が行われることを毎回楽しみにしていますが、これからはもっと楽しみです。どうか大分の地から、日本中に広がっていきますように！

　昨年１２月にはエジプトでグローバルギャザリングがひらかれ、ＦＧイエス・キリスト別府教会の永野先生が参加され、聖会や、現地のコプト正教の洞窟教会などの写真を見せてくださり、証しをしてくださいました。

　洞窟と言ってもものすごい広さで、びっくりです。聖会中には会場の上に虹のようなドーム状の大きな雲が出ていまして、写真を見て、これまたびっくりでした。

　また、昨年１１月キリストの福音大分教会でのギャザリングで集まった、「皆様の献金６００ドルを、無事エジプトギャザリングへ届けることができました」と、報告があり、私たちも聖会に直接参加は出来なかったけれども、エジプトへ祈りと思いを届けられたようでこれについても心から感謝しました。

　今年２月（だったと思います）には韓国済州島でギャザリングが開かれます。

　たとえ、済州島へ直接行けなくとも、皆で心を一つにし、イエス・キリストネットワークで済州島のギャザリングとつながりましょう。

　今年の大分ギャザリングの次回の予定日時は「７月１６日（月・祝）」です。お祈りください。（た）

　　

「備える！」

　今回のギャザリングのテーマは「備える！」でしたが、各先生方の聖霊様のお導きによる、それぞれ自教会の今年の指標聖句を通しての素晴らしいメッセージを聞くことができました。

生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信仰によって、生きているのである。

＜ガラテヤ２：２０＞

　その中でも、FGイエス・キリスト別府教会の永野先生のお話が心に残りました。「自分はキングジェームス訳を見るのですが、それは訳が違うというより、もともとの訳すべき写本が違うのです。今奥山実先生が進めている現改訳も、キングジェームス訳で使っているのと同じ写本を使っているのです。」

　そうだそうだと言わんばかりに聞いていたのですが、「それによると、神の御子を信じる信仰、これは私たちの信仰ですね。しかし違うのです。ここは「神の子の信仰」と訳されているのです。そうです。私たちの信仰ではなく、イエス様自身の信仰なのです。」・・・と。

　私は、なんだかとても嬉しくなりました。

　父が昔から言っていた、「イエス・キリストを信じる信仰ではない。イエス・キリストの信仰です」や、「『キリストの福音大分教会』です。のがないといけません。」などの言葉を本当に誇らしく思いました。

　生けるイエス・キリストの信仰が、イキイキと私の魂の中で、生き動き存在しているのです。

　イエス様が私たちのうちに生きている事こそ、すべてのことへの準備につながるのではないでしょうか。アーメン！　（た）